ما ک نتونستیم بیرون بریم و کاری کنیم ولی برا مدرسه دخترم شیرینی خریدیم برا خونه تابلو دعای سلامتی امام عصر گرفتیم و تولد پسرمو یکم با تاخیر امشب گرفتیم.تا با شادی تولد امام عصر اطرافیانمون رو هم شاد کنیم😍
✍مردم و شادی دینی مردم ایران یاد گرفتهاند چگونه میان غمها و شادیهایشان تعادل برقرار کنند. اگر در فضای حقیقی باشید، میبینید این روزها از شیرینیفروشیها تا مراسم مولودی، همهجا شلوغ است و افراد با هر نوع تیپ و از هر قشر در آن حضور دارند. مردم ایران هم داغدار عزیزان خود هستند و هم برای میلاد امام زمان(عج) خوشحالاند؛ درست مانند خانوادهای که چند روز پیش عزیزی را از دست داده و چند روز بعد برای تولد نوهی دخترخالهی خود تبریک میگوید.علما نیز در همین حس کنار مردم هستند و همانند مردم رفتار میکنند. با این حال، همیشه گروهی از براندازان پیدا میشوند که میگویند چرا شاد هستید و جشن گرفتید؛ تکلیف اینها روشن است، چرا که همین افراد بودند که فراخوان آشوب دادند، گفتند «بزنید و بکشید»، و امروز باید پاسخگو باشند. مشکل اصلی آنان با اصل دین است. همانهایی که در ایام اربعین اعتراض میکردند و میگفتند «پول اربعین را به فقرا بدهید»، اما خودشان یک شیشه مشروب را چند میلیون میخرند و هیچوقت به فکر فقرا نمیافتند؛ همانهایی که در سفرهای خارجیشان هم یاد فقرا نمیکنند. پس بحثی با آنها نیست.اما گروهی دیگر هستند که دیندارند؛ حتی عالم و سخنران هم در میانشان هست. با این حال، امسال میگویند: «به خاطر عزای مردم، جشن نیمهی شعبان نمیگیریم.» من با مردم عادی کاری ندارم، اطلاعات دینی ندارند و احساسشان قابل درک و تحسین است؛ اما با آن علما و مدعیان فضل کار دارم. از همین تریبون از همهی این افراد که خود را اهل علم میدانند و مشهورند، درخواست میکنم در یک مناظرهی آنلاین شرکت کنند تا مشخص شود با کدام مبنای دینی و با استناد به کدام بخش از ثقلین (کتاب و سنت)، چنین حکمی صادر کردهاند.
البته میدانم اینان اهل مناظره نیستند و تنها یاد گرفتهاند یکطرفه سخن بگویند؛ به همین دلیل، از همینجا پرسش خود را مطرح میکنم و امید دارم پاسخ دهند:1. آیا این تصمیم شما بهخاطر داغ مردم است یا صرفاً بهانهای برای مخالفت با نظام؟! اگر دومی است، مردانه بگویید و پشت داغ مردم پنهان نشوید. 2. اگر واقعاً بهخاطر مردم عزادار است، چرا هنگام کشته شدن مردم مظلوم غزه مراسمات خود را تعطیل نکردید؟ شاید بگویید آنها سنی هستند و ما غم شیعیان را داریم، پس بفرمایید: وقتی شیعیان مظلوم لبنان کشته شدند، چرا مراسمی را تعطیل نکردید؟! و اما پرسش اصلی: در کجای فقه شیعه آمده است که اگر مردمی ـ به هر دلیلی ـ کشته شوند، باید بیست روز پس از آن هیچکس شادی نکند؟! شما که ادعای فقاهت دارید و میگویید مبنایتان «ثقلین» است، یک آیه یا روایت بیاورید که بگوید وقتی عزیزترین شخص من از دنیا رفت، باید مراسمات مذهبی تعطیل شود! نه تنها چنین روایتی نداریم، بلکه تصریح شده است: «در شادی ما شاد باشید و در غم ما غمگین.»حال سؤال این است: آیا اهلبیت در میلاد امام زمان(عج) شادند یا غمگین؟! اهلبیت طبق تصریح روایت شادند ولی شما که دم از دین و اهلبیت میزنید غمگینید! اگر مبنا این باشد که با رخ دادن هر اتفاق تلخی باید مراسمات مذهبی تعطیل شود، پس هر روز در گوشهای از دنیا حادثهی دردناکی رخ میدهد؛ باید تا ابد هیچ مراسمی نگیریم! دیدید؟ فقاهت این افراد همینقدر بیپایه و غیرمستند است. این اعزه احساسات خام و مخالفتهای کودکانهی خود را به نام دین و به اسم امام زمان(عج) فاکتور میکنند. این عزیزان وقتی هزاران قرآن سوخت و مسجد و امامزاده آتش گرفت و عوالمش هم مشخص شدند هیچ بیانیه ای علیه تروریست ها ندادند
ولی امروز نگران دین خدا و غم مردم هستند. ملاک شما دین خدا نیست. من هم بین شماها بودم هم بین اینوری ها. هر دو طیف مشکلات متعدد دارند ولی قطعا دینداری این ها از شماها بیشتر است. قطعا حرص و طمع این ها به مال اندوزی از شماها کمتر است، قطعا رسیدگی این ها به همین مردمی که ازش دم میزنید از شماها بیشتر است. قطعا افراد سالم این ها از شماها بیشتر است. قطعا مبانی دینی این ها از شماها محکمتر است. قطعا سفره ای که این ها سر آن نشستند از سفره ای که شماها به اسم دین بر آن نشستید سالم تر است. هرکدام را هم بگویید در همان مناظره با ذکر مصداق ثابت میکنم تا حداقل برای من چنین ژست هایی نگیرید. ما بین شماها هم بودیم و دیدیم به اسم دین چه کارهایی کردید که لات های سرکوچه انجام نمیدهند. دیدیم دم از امام زمان زدید و گفتید رهبر ما فقط ایشان است ولی جیب رفیقتون رو خالی کردید و اولیات انسانی را رعایت نکردید. من کلی بین انقلابی ها اذیت شدم و همین الان بخشی از جامعه ی انقلابی من رو قبول ندارد و جلساتم توسط همین بخش انقلابی لغو میشود، همین بخش انقلابی علیه من شکایت کردند، همین بخش علیه من همه جا پرونده سازی کردند ولی باید بگویم این ها به مراتب از شماها سالمترند. یاعلی...
18:14 - 4 February 2026
22 Replies
@AzaranHurmoz4 February 2026Replying toالبته یه سری مسائل امنیتی هم در نظر گرفته میشه میگن هر جایی نرین نذری بگیرین و از این جور حرفا
@Maraki824 February 2026Replying toاز همون ایام که شیخ ۱/۵kعضو داشت کانالش دنبالش میکردم تا زمانی که به ۳۸۰k رسیدیه تایمی کل ایتا انگ میزدن که شیخ صورتی اصلاحاتیهالبته اصلاحاتی بودن جرم نیست ها اما از همه میخوام یه بیانیه شبیه این متن از یه مجتهد انقلابی در مقابل گزافه گویی محقق بیارن روی سخنم باکساییه که ادعا داشتن شیخ اصلاحاتیه
@Golebarf4 February 2026Replying toبیچاره طلبه های بی نام و نشانی که همین چند روز اغتشاشات جانشون فدا شد تا آیت الله العظمیهایی که حتی زحمت بلند شدن از صندلیشون رو به خودشون نمیدن برن برای دشمنان و قاتلان اونها عزاداری کنند...
@DoctorAabi4 February 2026برای هر شاهکار هنری یه کپی بیمقدار وجود داره ، اینا میخوان ادای امام خمینی رو در بیارند که در یکی از سالهای منتهی به انقلاب اسلامی، فرمودند نیمه شعبان چراغانی نکنید
@user1770218450974 February 2026Replying toمنم وقتی اون پیام رو از طرف پسرشون خوندم تعجب کردم،!!!!واقعا اینا به چی فکر میکنن
@Kaboo_tarane4 February 2026Replying toدیروز صبح رفتم نونوایی ،کارتخوان مشکل پیدا کرده بود تعدادی هم در صف بودند،نانوا گفت هر کس پول داره نون بگیره و تنور رو خاموش کرد،همه ناراحت شدند،کسی پول دنبالش نبود.گفتم پول کل خمیر رو حساب میکنم. برا سلامتی امام زمان صلواتی بپز کار مردم راه بیفته. همه دعا کردند و خوشحال شدند. خیر در شادی واقعیست
@user1769270761164 February 2026Replying to
@Enkarevagheiyatnabehaghighatast4 February 2026Replying toمانیفست والای #فقیه_جامعالشرایط با #تأمل_قرآنی، #تحلیل_زمانی و #سازماندهی_حکمرانی به قلم: فتحعلی علوی سوق (ویراست دوم)...۱ـ ساحت علمی: عمق در منابع و نوآوری در نظامسازی. از #قرآن، #حدیث، #اصول، #کلام و #فلسفه تا #حقوق، #اقتصاد و #سیاست_عمومی و ....Show this thread
@Enkarevagheiyatnabehaghighatast4 February 2026Replying toمانیفست والای #فقیه_جامعالشرایط با #تأمل_قرآنی، #تحلیل_زمانی و #سازماندهی_حکمرانی به قلم: فتحعلی علوی سوق در این زمانهی #پیچیده و #پرآشوب، فقیه جامعالشرایط تجسم #عقلانیت_قدسی و #تدبیر_عملی است.پیونددهندهی #آسمان_معنا و #زمین_مسئولیت. در ایشان، #معرفت_قرآنی، #اجتهاد_پویا، #اخلاق_نبویShow this thread
@Enkarevagheiyatnabehaghighatast4 February 2026Replying toبیانیهای درباره قانون اساسی، صبر تاریخی، و گفتوگوی سازنده،به قلم فتحعلی علوی سوقبسم الله الرحمن الرحیم #قانون_اساسی، اگر بهراستی در جایگاه نخست خود بنشیند، نه صرفا مجموعهای از مواد و تبصرهها، که منشور مشترک #زیست_مدنی و عهد همداستانی یک #ملت است، چتری که بر سر #سلایق_گوناگون گشودهShow this thread
