وقتی خدا با ابو بکره یعنی اینکه گمراه نیست. شما به زور میخواید یه چیز عیان رو تحریف کنیدشما همونایی هستید که علم بتون رسیده و تحریفش میکنید و آخرش میفتید تو شرکمواظب باشید خیلی مواظب باشید
@Avatiach12 May 2026Replying to andandوقتی خدا با ابو بکره یعنی اینکه گمراه نیست. شما به زور میخواید یه چیز عیان رو تحریف کنیدشما همونایی هستید که علم بتون رسیده و تحریفش میکنید و آخرش میفتید تو شرکمواظب باشید خیلی مواظب باشید
@user17743754888412 May 2026Replying to andandاز کجا فهمیدید خدا با ابوبکرهاین خودش یک نوع کفره ابوبکر انسان است شما مواظب تفکرات و عقاید خود باشید
@user17743754888412 May 2026Replying to andandخوب این به موضوع هجرت اشاره دارد وقتی پیامبر با ابوبکر در غار مخفی شده بودند ابوبکر ترسیده بود و وحشت کرده بود و آیه نازل شد و بشارت داد به پیامبر این معنی و تفسیر واقعی ایه است
@Avatiach12 May 2026Replying to andandإن الله معنا = قطعا خدا با ماستلصاحبه = به صحابی خود (اثبات صحابی بودن ابو بکر)همهی این حرفا رو صد بار در این ویراست زدم ولی مثل میخ تو سنگ نرفتنه و شماها هی برمیگردید به همون نقطهقدم اول اینه که بدونید شستشوی مغزی شدید و هی حرفا رو تکرار میکنید حتی بیجا
@Omidreza_za13 May 2026Replying to and 3 othersابوبکر صحابیه،اما مگه همهی صحابه عادلن؟شما دلیلت برای عدالت صحابه رو بیار.کبراتون متزلزله نه صغری.
@Omidreza_za13 May 2026Replying to and 3 othersخیلی ببخشیدقصد توهین ندارم.فقط به عنوان ضرب المثل میگم.به روباه میگن شاهدت کیه؟میگه دمم.من میگم عدالت صحابه رو اثبات کنید.
@Avatiach13 May 2026Replying to and 3 othersنه دیگه، تو ادعا کردی که عدالت ندارند. من دلیل میارم از اجماع صحابه و پیامبر که شامل حضرت علی هم میشه. حالا تویی که ادعای غیر از این داری دلیل بیار. دیگه چه دلیلی میخوای هم از قرآن براتون اوردم هم صحابه و هم حدیث ولی شما هیچ دلیلی نمیارید
@Avatiach13 May 2026Replying to and 3 othersتفسیر المیزان رو بخون همینا رو میگهبه خصوص این آیات۱۰۰ توبه۱۸ فتح۲۹ فتححشر ۸ و ۹اینا کلی برای صحابه هست که اجماع بر حضرت ابو بکر داشتن. حالا اگه دلیلی بر خلاف این باشه باید تو بیاری
@Avatiach13 May 2026Replying to and 3 othersاولا که باید دلیل معتبر بیاری اینا حرف دیگهای داشتندوما اینی که من کردم اثبات خوب بودن صحابه به صورت کلی بود و اگر اجماع صحابه که به صورت کلی خوب هستند بر ابو بکر بود یعنی اینکه همون عدهای که واقعا خوب هستند هم اجماع داشتندسوما تو داری کل رو حذف میکنی و میگی این آیه فقط مربوط به همین جزئه