در تفسیر این آیه، چندین مورد نظر علامه طباطبایی را قبول ندارم:۱)فتاب علیکم، تخفیف فقط در مقدار است نه هم در مقدار هم در اصل تکلیف.۲)سیکون منکم مرضی را علامه گفته مصلحت دیگری برای تخفیف در قیام است. عجب، آنها مریض اند وجوب تکلیف بر ما مستحب می شود؟!۳) هو در خط آخر ضمیر فصل نیست به الله برمی گردد.
06:16 - 21 October 2023
6134 Views